Как хочет женщина. Мастер-класс по науке секса - Эмили Нагоски

о сексуальном благополучии помогло нам обеим нарисовать карты, лучше отражающие особенности нашего сексуального ландшафта, что, в свою очередь, позволило более эффективно обсуждать вопросы своего сексуального благополучия с партнерами. Кроме того, после этого мы перестали осуждать других женщин, чей опыт противоречил нашему: все объясняется тем, что люди разные. Но именно наша готовность поверить в собственный внутренний опыт, даже когда он не совпадал с тем, что, по нашему мнению, мы «должны» были испытывать, дала нам возможность принять эту науку — науку, описанную в этой книге.

Однако поиски правды и перерисовка карты были не самой сложной задачей — и для нас с сестрой, и для тех женщин, которые узнавали о сексе из порно, и для большинства женщин, с которыми я общалась.

Узнав, что с ними все в порядке, многие женщины немедленно чувствуют себя свободными и удовлетворенными своей сексуальностью как никогда раньше. Зажигается свет, и они говорят: «Оказывается, у меня просто была неправильная карта, а со мной на самом деле все в порядке!» Но некоторые, даже соглашаясь с тем, что их ответное желание или оргазмы без проникновения вполне нормальны, не могут согласиться с тем, что эта новая разновидность нормы заслуживает такого же права на существование. Знать, как устроена ваша сексуальность, важно. Но еще важнее принимать свою сексуальность такой, как она есть, без осуждения и стыда. А это самое трудное для многих женщин.

И здесь на сцену выходит безоценочность.

Шаг 2: безоценочность (сложная часть)

Если ваша сексуальность вызывает у вас беспокойство, или вы сердитесь на себя за то, что испытываете (или не испытываете) определенные чувства, или вы чего-то стыдитесь, вы нередко помещаете это чувство в коробку и прячете ее где-то глубоко внутри. И чувство сидит в коробке, ожидая, когда можно будет завершить свой цикл. Вы не избавились от него, вы просто поставили его на паузу. Но рано или поздно оно должно будет завершить цикл.

Теперь представьте, что вы не прячете свое отношение к сексуальности в коробку, а признаете его присутствие и начинаете с любопытством рассматривать, или чувствуете к нему заботливую симпатию, какую могли бы почувствовать к плачущему новорожденному или пугливому котенку, или просто нейтрально наблюдаете за этим отношением из-за кулис внутренних ощущений. Эта сочувственная самоосознанность создает контекст, не бьющий по тормозу и позволяющий вашему внутреннему состоянию завершить свой цикл.

Раньше я думала, что именно осознанность внутреннего состояния имеет значение, но одно исследование за другим подтверждает, что «наблюдение» за внутренним состоянием не является значимым фактором благополучия. Намного более важная переменная в этом процессе — безоценочность[196].

Люди, набирающие низкие баллы в опросах об осознанности и безоценочности, соглашаются с такими утверждениями: «Я говорю себе, что не должна думать так, как я думаю» и «Когда у меня в голове появляются расстраивающие мысли и образы, я оцениваю себя как плохую или хорошую в зависимости от того, с чем связана эта мысль или образ». Люди, набирающие высокие баллы в этих опросах, говорят совсем другое: когда их расстраивают какие-то мысли, они просто признают, что это происходит, не оценивая происходящее как плохое или хорошее, правильное или неправильное. Другими словами, отказ от оценки позволяет вам чувствовать то, что вы чувствуете, неважно, видите ли вы в этом какой-то смысл, комфортно это или нет, верите вы или нет, что должны это чувствовать. Безоценочность позволяет нейтрально замечать свое внутреннее состояние. С безоценочностью важно не то, что вы чувствуете, а то, как вы относитесь к тому, что вы чувствуете. И самый здоровый и разумный вариант — чувствовать себя… нейтрально.

В качестве иллюстрации я приведу свою любимую научную статью на эту тему, небольшое исследование, изучавшее роль осознанности в жизни людей с тревожным расстройством[197]. Исследователи рассматривали в числе прочего симптомы тревожности участников и то, насколько эти симптомы мешали им в повседневной жизни, а также ответы участников на анкету «Пять факторов осознанности». Одним из пяти факторов значилось «наблюдать» (замечать внутренние ощущения), другим — «не оценивать» (не категоризировать внутренние ощущения как хорошие либо плохие).

И представьте себе: меньше подвержены тревожным симптомам оказались не те участники исследования, у которых они были выражены слабее, и не те, кто лучше сознавал свое внутреннее состояние (фактор «наблюдать»). Нет. Меньше подвержены тревожным симптомам оказались те, кто умел не давать происходящему оценок! Насколько тревожность нарушает течение жизни человека, зависело не от самих симптомов, а от того, как человек к ним относился. Не то, что вы чувствуете, — и даже не то, насколько вы осознаете, что чувствуете. А то, что вы чувствуете о своих чувствах. Как вы к ним относитесь. Люди, не оценивающие свои чувства, справляются лучше.

Корпус исследований, посвященных именно роли безоценочности в сексуальной жизни, невелик, но постепенно растет. В небольшом раннем исследовании на тему сенсорно-моторной секс-терапии женщины из проходящей лечение группы сообщали, что благодаря терапии перестали чувствовать, будто должны что-то ощущать, и начали относиться к себе мягче и снисходительнее[198]. (Ничего не напоминает из, скажем, главы 5? Сочувствие к себе, помните?)

Но настоящей победой в недавних исследованиях безоценочности и секса стала разработка системы измерения сексуальной осознанности на основе «Пяти факторов осознанности». Эта разработка показала, что сексуальная осознанность — то есть безоценочная осведомленность — служит важным показателем сексуального удовлетворения, особенно у женщин[199]. Обратите внимание, разницу определяет не осознанность сама по себе. Например, общая телесная осознанность не влияет на нонконкордантность возбуждения — дело не в том, что люди не осознают, что их тело как-то выглядит и совершает какие-то действия[200]. Дело в том, что люди могут осознавать, но не оценивать это — а могут осознавать и давать оценки, испытывать страх, стыд, фрустрацию, обиду, отчаяние. Решающую роль играет безоценочность[201].

Давайте рассмотрим пять случаев, в которых безоценочность может помочь: это «беспричинные» чувства, исцеление травмы, облегчение боли, усиление удовольствия и прощание с «обязательствами».

Что говорит «Ты великолепна в постели!» убедительнее, чем оргазм вашего партнера? Только то, что партнер неспособен удержать себя от оргазма, особенно если у него не слишком податливый акселератор.

Камилла логически продумала проблему «Я приготовил тебе пиццу, а ты попробовала только кусочек, что я должен чувствовать?» и пришла к изящному решению. Они с Генри установили правило, запрещающее ей испытывать оргазм.

Во всем остальном они могли делать что угодно, но отныне Камилле не разрешалось испытывать оргазм. Трудно поверить, что простейший прием реверсивной психологии действительно работает в реальной жизни: